一路之隔，左为双奎堂，右为小洋楼

画水镇黄田畈村旭光自然村是浙江省历史文化一期利用村落。村中有座古建筑双奎堂，是该村硕果仅存的“廿四间头”；一路之隔的北边则有一幢“十一间头”的小洋楼。两幢建筑分别建于清晚期和民国中期，建造者却是一脉相承的祖孙关系，上下连贯五代。

在村民的意识中，这两幢古建筑，分别代表着两种截然不同的生活模式，承载着两种维度相异却指向相同的家风。

双奎堂

绍续家徽，许氏捐半壁家产助学

双奎堂建于清代咸丰年间，其名称来历，缘于“一门三代金玉双成”的教育佳话。    

蒋永清是双奎堂的肇始者，系邑庠生，字允中，号渭川，生于乾隆庚辰年（1760），逝于道光甲午年（1840）。他有两个儿子标瑮、标頔。其中标瑮为太学生，标頔却终其一生保持布衣之身。幸运的是，标頔的儿子炳起、标瑮的儿子炳趈分别考上了太学生，重振家声。    

标瑮育有两子，另外一子名炳文，娶妻梅岘许氏。宗谱记载，许氏系梅岘邑庠生许步云的长女，嫁给蒋炳文后，“奉高堂是甚敬，唱随间妇道是遵，翁姑咸钟爱之”。由于尊敬公婆，夫妻恩爱，恪守妇道，所以全家上下都非常钟爱她。    

如果这段姻缘持续下去，难免不会成就一段类似《浮生六记》的佳话。遗憾的是，“未臻二载，乃夫遽赴玉楼”，不出两年，蒋炳文遽然辞世。    

丈夫的去世让许氏肝肠寸断。无奈公婆年事已高，尤其是婆母深受失子打击而痛不欲生。未及生育的她按照族规，从小叔子蒋炳趈那里，过继了侄子蒋境留，既为赓续丈夫的香火，也为安抚公婆心情。从此，许氏精心抚育继子，孝养公婆，苦心支撑门面。    

未几，“遭粤寇乱，奔波劳瘁”。同治初年，画水一带遭受了太平军之乱，许氏与公婆、儿子东藏西躲，心力交瘁，翁姑相继病逝。  

双奎堂内雕花门窗

同治七年，会源蒋氏重修族谱，“氏舍分产之半，载据纳入宗祠”。许氏趁族中修谱之机，捐出一半家产，“为他日养士培风之助”，作为培养族中子弟之用。族中的邑庠生蒋鸣鹤为其撰写《礼房炳文妻许氏舍产兴文序》，记下了这段佳话。《民国东阳县志》892页“德行·贤妇”章记载：“许氏，六十都会源蒋炳文妻。炳文早卒，氏守遗产，雅重儒士。同治七年，捐田十二亩，为阖族兴文。今拨充时雨小学。”时雨小学创办于1909年，系东阳第一批公立小学，全称为“公立时雨两等小学堂”，校名取孟子“时雨化之义，意之美法之良也”。校址在黄田畈蒋氏宗祠内。    

许氏之所以这么做，自然有其原因。序中记载：“唐宋以降，国运视士习为盛衰，则学校之所关大也。东人素好学，苦家无中资，薪水不给，往往弃士而农与贾，君子惜之。”唐宋以来，国家一直非常重视教育，大力培养文人士子，东阳勤学苦读蔚然成风，各乡各族均以族中出士子为荣。但是许多人家苦于无资产，无法支付教师薪酬，只能放弃学业，改为从事农业生产或者商业贸易。在“士农工商”里，农民和商贾地位低微，不受重视。因此，深明大义的许氏决定捐出家产，助振士风，同时“绍继其家徽”，重振家族崇文兴教的家风。   

在许氏的言传身教下，继子蒋境留后成为太学生，小叔子蒋炳趈的儿子境醇也成了太学生。    

至此，蒋永清一门三代出了一位邑庠生和五位太学生，成了会源蒋氏的佳话。    由于财力受限，蒋永清在世时，仅建造了双奎堂的后寝部分诒燕堂。后来，他的儿子蒋标瑮在诒燕堂南面续造了前堂部分，被称为双奎堂。整幢厅堂拥有前后两进共24间房，占地1500余平方米，成为旭光村内规模最大的古建筑。

视同己出，马氏以嫁妆兴办实业

蒋境留一生育有六子，第四子蒋正斌从事火腿业与酿酒业，结婚后育有两子静山、仁山。    

就在家境如日中天之际，1931年，蒋正斌的发妻去世了。偌大家业需有人打理，两个幼子也需要人抚育，何况长子静山年仅12岁，另有五个女儿的衣食住行也需人照料。    

这时候，一位少妇走进了蒋正斌的视野，她就是娘家在南马西瑶村的马财云，彼时的她早就嫁为商人妇。其丈夫生前开设腿行，与蒋正斌曾有业务往来。丈夫去世后，腿行全赖马氏经营，难免与蒋正斌有了接触。两人在频繁的业务交往中，逐渐萌生爱意。于是经双方父母、族中长老同意，1934年，蒋正斌续弦马氏。    

马氏嫁妆丰厚，尤其是丈夫去世后在商海中历练，更是养成了过人的经营能力。她嫁到蒋家后，看到蒋境留兄弟六家居住在双奎堂内，空间局促逼仄，毅然拿出嫁妆，在与诒燕堂一弄之隔的区域，相地置基，竖屋建房，历时4年终于建成了“十一间头”小洋楼。

小洋楼坐西朝东，南面与北面均开有侧门。南门方便与双奎堂往来，北门开轩即临池塘和水井。整座楼房中西合璧，东面的正门是典型的东阳传统台门，南面的侧门则是洋灰堆塑出绶带、山花的拱门，就连窗户上方的雨罩也设计成拱形。小洋楼内部明窗亮户，门窗都安装当时最豪华的玻璃。小洋楼直到1938年才建成，在购买建材时，马氏坚持早上和傍晚不买，以防滥竽充数，因此用料精良。楼内走廊上装饰有木雕人物“牛腿”，雕工精细。窗户上装饰“盘长结”纹样的花结，后来被当地人视为画水发展中国结产业的人文渊薮。 

小洋楼

今年77岁的蒋良淑是蒋正斌的孙子，也是蒋静山的长子，他在小洋楼里一直居住到马氏去世。在他的记忆中，马氏终生未育，把蒋正斌的两个儿子仁山、静山当成自己的孩子精心抚育，对孙辈更是疼爱有加。在经营上，马氏更是蒋正斌的得力助手。马氏初来乍到时，蒋正斌刚刚发迹，经济实力尚未雄厚。有了马氏后，蒋正斌如虎添翼，形成了养猪、屠宰、腌火腿、开店、酿酒等相对完整的产业链，家声日振，富甲一方。    

1952年，马氏去世，享年52岁。次年，画水区公所向蒋家借用小洋楼作办公场所，后因政治运动席卷城乡，小洋楼被收归公有，上世纪80年代，政府给落实了私房政策，但还是与蒋家人失之交臂。

礼门义路，百年古建筑诸多佳话

无论是双奎堂还是小洋楼，在会源蒋氏都属于“礼房”的象征，蒋永清被尊为礼房始祖。    

礼房所标榜的“礼”，其实大有渊源。会源蒋氏宗谱里载有《迪功郎璞齐公赞》和《太学生隐君赞》。这位璞齐公就是蒋永清的儿子标瑮，文中称赞他“侍奉庭闱，先意承颜，居家严肃，内外秩然，律己俭约而嗜善如饴，出谷赈饥，捐金建新明桥，他若道路庵观施茗惜字，有慕必应。尝训家人曰，男耕女织各职其业，不可逸，逸则骄佚生。”可见他对自己非常节俭，对公益事业却非常慷慨。建造双奎堂时，也谆谆告诉家人“宁朴毋华，宁俭毋侈”。他去世后被奉祀于忠清书院。“隐君”则是标瑮之子蒋炳趈，字鳌一，号思然。他“上娱二老，下慰孤孀，纲纪家政秩然一如璞齐公，内外雍肃无间言”。清代光绪年间，马宅雅坑村名士张振珂采访邑内孝义节烈事迹，把两人作为典范载入史志，并为他们分别书写赞文。    

小洋楼的命运跌宕起伏，双奎堂的际遇也一波三折，曾先后在门楼和厅堂办过粮库、汽车售票点、幼儿园等，也是村民举办红白喜事、聚会娱乐的场所。    

双奎堂狮子“牛腿”

其中的双奎堂正厅，“牛腿”狮子造型饱满，刀工刚健。“破四旧”开始后，为保护祖先的创业结晶，同时让这些“封资修”的木雕装饰免遭打砸抢，村民们用泥巴糊住木雕构件。这一糊就是六十余年，至今未完全“开封”。正堂厅堂两层，铺设楼板双层，以防灰尘掉落，因此楼栅格外密实。堂两边各设通道以通向后面的诒燕堂，其中东侧通道设有板门，关上就与厢房连成一体。上世纪50年代起，画水区区委书记赵邦暖一家就住在这里，直至80年代。1958年，宁画线吴宁至洪塘段开工，1959年峻工，计长23.63公里，先通黄田畈。赵邦暖主持这项工作，发动群众义务建路，奋战五昼夜，除南午岭地段外，路基基本形成，开挖土石方计7万余立方米，国家补助5000元，138米长的黄田畈大桥所需木材470根，都由群众献助。在黄田畈汽车站建成之前，售票点就设于双奎堂内，三开间的厅堂为此辟出东边的一间，隔设成了售票处，至今仍留着售票窗。第一代售票员是郭登洪。   

双奎堂内办幼儿园的经历，无意中也承接了一段往事：邑痒生施福申之父施博齐曾在双奎堂讲学，施福申随父亲在此就读。“问诗问礼趋侍二载，每逢月夜倚傲纱窗，见有双星照耀，双壁联辉，与斯堂遥遥映合。洵足娱琴书之侣，焕廉让之居，岂惟是种德锄经，光大门楣云尔哉”。双奎堂门楣上至今还留着“琴书侣、廉让居、种德锄经”的题额，就出自这里。这位施博齐就是由蒋炳趈延请到双奎堂，教诲儿子蒋境醇和蒋境留。此事也被张振珂记载于《太学生隐君赞》中：“延名师施博齐明经，诲其子境醇境留，彬彬诗礼，趋庭之训俱有程法”。从中也可窥见，礼法之“礼”代际传承极为严谨。虽然蒋境留后来过继给蒋炳文，但蒋炳趈对他的教育并未因此而松懈。    

由于缺乏文物保护意识，双奎堂后寝、怡燕堂南面一间正屋和北面一间厢房被村民拆除，令人扼腕不已。2017年11月，双奎堂启动修缮。整项工作由旭光村“两委”牵头，采取“民投村助”方式，即先由村民筹资，达到修缮总额评估价30%以上，其余由村里补助。蒋永清名下后人踊跃捐款，像蒋国根出资10万元，蒋金宝出资2万元，其他人从1万元到数千元不等。去年春节前，诒燕堂完成修缮，礼门信义得以延续。今年，旭光自然村将继续募集资金，完成双奎堂前一进部分的修缮工作。